Очень дико осознавать то, что за какие-то 34 года после гибели СССР и социалистического лагеря, их жители позабыли простейшие положения и основы Политэкономии. А ведь ещё недавно в СССР Политэкономию изучали во всех ВУЗ-ах. Если на капиталистическом Западе были люди не понимавшие что это, то сейчас там растет интерес к Политэкономии, когда на постсоветском пространстве наоборот, про нее многие позабыли. Правда сейчас идут уже массовые просыпания многих людей от буржуазной спячки, и вместе с ним и интерес к позабытой марксистско- ленинской научной Политэкономии.

Одно из важных полагающих Политэкономии - это концепция о социально- экономической формации, которых в истории человечества было пять. Они сменяли друг друга по очереди входе социально-экономического, исторического развития общества.

У каждой формации есть один важный- основной способ использования труда( способ производства) и могут быть и второстепенные способы. Социально- экономическая формация определяется по основному способу производства. Так например: в Османской Империи конца XIII- начало XX веков основным способом производства было использование полу зависимого труда крестьян- общинников, что и определяло ее как формацию феодальную, хотя был там и второстепенный способ производства - рабский труд.

Также и США до середины XIX века имели второстепенным способом производства использование рабского труда чернокожих, однако главным и определяющим в США, как капиталистическое государство, способом производства было использование свободного наёмного труда.

Первой социально- экономической формацией был первобытнообщинный строй. Его можно условно разделить на две ступени:

1. 1) Первобытнообщинный коммунизм, когда ещё нет классов и социального расслоения в обществе. Нет государств. В обществе правят женщины ( матриархат).

2. 2) Позднее первобытно- общинное общество с начавшимся имущественным расслоением в племени и роде. Правят уже мужчины( патриархат), зарождается племенная знать и классы. Начинают возникать государственные образования как показатели наличия зарождающихся антагонистических классов.

Второй социально-экономической формацией является рабовладение. Тогда появляются первые государства, как орудия насилия эксплуататорского малочисленного класса рабовладельцев над эксплуатируемым большинством рабов. С этих пор , вплоть до зрелого коммунизма, когда государства исчезнут вместе с классами, (даже при социализме) государства будут показателем наличия антогонистических противоборствующих друг с другом классов ( при социализме и социалистическом государстве, классовых остатков ). Основным определяющим способом производства при рабовладении является использование рабского труда. Рабовладение делится на два периода:

1. 1) Патриархальное (или домашнее) рабство. Оно более мягкое и рабы не используются для получения прибыли.

2. 2) Второй ступенью рабовладения является классическое (или античное) рабство, которое становится более жёстким и более тяжёлым, так как рабов уже использовали не только в быту, но и на производстве для получения прибыли. Главные два противоборствующие класса: малочисленный правящий класс рабовладельцев и многочисленный эксплуатируемый ими класс рабов.

Третьей социально- экономической формацией, после рабовладения, был феодализм. Он делился на :

1. 1) ранний,

2. 2) средний,

3. 3) поздний .

Основным способом производства было использование труда лично свободного, но закрепощенного малочисленным классом феодалов, многочисленного класса крестьянства.

Четвертой социально- экономической формацией является капитализм. Он делится на;

1. 1) До монополистический ( обычный) капитализм,

2. 2) Монополистический капитализм ( Империализм), когда банковский и промышленный капитал сливаются в единый финансовый капитал. Когда появляются выходящие за рамки национальных государств корпорации. Империализм, по словам товарища Ленина, и есть канун Социалистической Революции. Основным способом производства при капитализме является использование свободного наёмного труда. Противоборствующие классы при капитализме это малочисленный правящий класс капиталистов и многочисленный эксплуатируемый ими класс пролетариата.

Пятой социально- экономической формацией идущей после капитализма является коммунизм. Он тоже делится на две ступени:

1) Социализм, где классы уже уходят, но сохраняется государство, но как орудие давления и проявления воли трудящегося большинства над меньшинством бывших эксплуататоров - капиталистов. Такое государство имеет форму Диктатуры Пролетариата. Сохраняются так же деньги.

Определяется социализм формулой:

ОТ КАЖДОГО ПО СПОСОБНОСТЯМ КАЖДОМУ ПО ТРУДУ.

Способ производства только один, использование наёмного рабочего труда государством и кооперативами.

2) Коммунизм( или Бесклассовое общество зрелого Коммунизма)- вторая ступень формации коммунизм. При нем окончательно пропадают классы, деньги и государства( даже социалистические), не нужна уже и Диктатура Пролетариата. Характеризуется коммунизм формулой:

ОТ КАЖДОГО ПО СПОСОБНОСТЯМ КАЖДОМУ ПО ПОТРЕБНОСТЯМ.

Тут всегда лишь один способ производства но уже не наёмного, а просто свободного труда всем обществом( коммуной), но так же используются различные роботы.

Вот такой вот краткий очерк о социально- экономических формациях сменяющих друг друга, я провел из Политэкономии. Добавлю, что могут быть случаи, когда некоторые народы не проходят все 5 подряд формаций, а перескакивают. Пример:

Киевская Русь прямо с первобытнообщинного строя перескочила в феодальный минуя рабовладение, а некоторые племена Африки и Америки, находящиеся ещё на первобытно-общинном этапе развития перескочили вообще прямо в капитализм. Такое происходит, когда рядом находятся более развитые в социально- экономическом плане общества влияющие на неразвитое и отстающее.

Молодая развитая формация на определенном этапе может временно сдать позиции более отстающей, но только временно и на первых этапах своего становления. Так случилось с капитализмом в начале XIX века во Франции. В конце XVIII века во Франции произошла Великая Французкая Буржуазная Революция сменившая отсталый феодализм на капитализм. Но после поражения Наполеона Бонапарта в Битве при Ватерлоо в 1815 году, феодализм на долгие десятилетия вернулся во Францию и в Европу. Однако в ряде буржуазных революций во Франции и в Европе, особенно после Буржуазных Революций 1848-1849 годов, во Францию и в Европу капитализм вернулся окрепшим и снёс навсегда отживший феодализм.

Второй пример Россия в XX веке. В Результате Великой Октябрьской Социалистической Революции молодой коммунизм в стадии социализма отстранил отживающий свой век капитализм. Но после ряда оппортунистическо- ревизионистских мероприятий, переродившейся после смерти товарища Сталина, Коммунистической Партии, социализм на время уступил уже постаревшему капитализму. Но опять таки на время !

Все верх изложенное мной о социально- экономических формациях, подготовка к переходу к тому, о чем вообще готовилась статья-

О ДВУХ ЗАБЛУЖДЕНИЯХ В МАССАХ ПРОСТЫХ ОБЫВАТЕЛЕЙ ПОЗАБЫВШИХ ПОЛИТЭКОНОМИЮ.

1. Первым я условно назову заблуждение о << неправильном>> капитализме на постсоветском пространстве и <<правильном>> в Европе и США. Мол настоящий капитализм другой, справедливый. Это идеотизм ! Капитализм везде один, он основан на частной собственности на средства производства и жёсткой эксплуатации трудящихся масс, на экономическом бесправии этих масс, и лишь формальном юридическом равенстве.

То что вид у капитализма на постсоветском пространстве более тяжёлый и жёсткий для трудящихся чем в развитых капиталистических странах Европы и США обусловлено тем, что все бывшие республики СССР стали экономическими сырьевыми придатками развитого западного капитализма. Там жизнь от того лучьше, что тамошние капиталисты могут позволить себе подкупать высокими зарплатами и комфортом жизни местный, свой, пролетариат, в отличие от капиталистов на постсоветском пространстве ставшем сырьевым придатком развитых капиталистических держав.

Однако более хорошее и комфортное положение, в странах Скандинавии и других развитых буржуазных странах, пролетариата временно. Как только начнутся кризисы , или их местные буржуи потеряют возможность выжимать соки у нашего пролетариата, то и их пролетариат окажется в тяжёлом положении. Что в прочем сегодня мы тоже можем уже видеть. По этому ПРАВИЛЬНОГО и НЕПРАВИЛЬНОГО капитализма быть не может. Капитализм везде и всегда один. Бывает лишь его форма развития разной. Одни крупные хищнические развитые империалистические державы, поддерживающие свой уровень жизни на высоком уровне благодаря эксплуатации более низких в развитии придаточных капиталистических государств, другие являются более отсталыми экономическими придатками более развитых империалистических держав !

2. Второе заблуждение касается так называемого << Скандинавского социализма>>, на самом же деле вообще к социализму не имеющего никакого отношения. Более развитые экономически страны Скандинавии могли позволить себе более комфортные условия и шли на более радикальное улучшение быта и существования своих трудящихся. Появлялось впечатление, что там социализм. Однако при экономическом кризисе связанном с эпидемией ковида, положение там значительно ухудшилось, обострились классовые противоречия.

О чем и говорилось выше о развитых капиталистических странах.

Социализма в Скандинавии нет в помине оттого, что там существует во- первых частная собственность на средства производства и , хоть и менее заметная, на первый взгляд, чем скажем на постсоветском пространстве, но все же, эксплуатация трудящихся; а во- вторых нет формы правления в виде Диктатуры пролетариата. Без такой формы не может быть социалистического государства. Об этом хорошо говорил Энгельс в споре с Каутским. Государство это клубок противоречий в классовой борьбе, где правящий класс под средством государственной машины воздействия и насилия над классами эксплуатируемыми проводит политику интересов правящего класса. Так при рабовладении такую политику через рабовладельческое государство проводил над классом рабов правящий класс рабовладельцев. При феодализме -класс феодалов над классом крепостных крестьян . При капитализме- класс капиталистов над классом пролетариата. Даже при социализме социалистическое государство показатель того, что классы ещё не совсем исчезли. Так как бывший класс пролетариев ведёт политику насилия над бывшим классом капиталистов превращая их в месте с собой в простой советский народ, что, например, и происходило в СССР до 1961 года.

Только при зрелом коммунизме государства совсем не понадобятся, так как совсем уже не будет классов в помине! Однако при социализме государство остаётся и правит большинство бывших эксплуатируемых пролетариев. По этому при социализме может быть только одна форма- Диктатура пролетариата. В Скандинавии этого нет. А значит никакого <<Скандинавского Социализма>> не существует !

Скажу больше. Даже в социалистической стране СССР после отмены в 1961 году на XXII Съезде КПСС положения в уставе Партии о диктатуре пролетариата( отмена диктатуры пролетариата), социализм в СССР фактический был свернут и перестал существовать, оставались лишь завоевания социализма, как бесплатные медицина и образование.

В 1961 году фактический влияние и власть пролетариата были заменены на влияние мелкобуржуазного мещанства и переродившейся и оторвавшейся от трудящихся верхушки КПСС.

Что же говорить о Скандинавии, где не только нет и не было Диктатуры пролетариата, но и не было отмены собственности на средства производства. О каком социализме можно там говорить ?!

Бонусом к сказанному скажу ещё об одном заблуждении: якобы <<Пролетариата нет на постсоветском пространстве >>. Но вся глупость этого утверждения обнажается даже простой логикой:

Если в России и на постсоветском пространстве есть капиталист, то конечно будет и пролетарий. Ибо это два антогонистических враждующих класса при социально- экономической формации капитализм !

Говоря о несуществовании пролетариата ссылаются на разрушение заводов и фабрик в период 1991- 2020 годов и позже. Давайте помыслим и тут...

Почему разрушаются заводы и фабрики на постсоветском пространстве в тот период и даже порой и в наши дни? И где же тогда пролетариат?

Дело в том, что на постсоветском пространстве действительно разрушались фабрики и заводы, при этом сокращался заводской пролетариат. Все это потому, что капитализм на постсоветском пространстве имел придаточный к развитой экономике западных буржуазных стран производственный характер. Заводы и фабрики тут были не нужны, нужны сырье и полезные ископаемые. Поэтому промышленный передовой пролетариат в виде заводского сокращался. Однако промышленный пролетариат это не только заводской. Это и горнодобывающий( шахтеры), а он не уменьшался и рос, так как развитым западным капиталистическим странам требовалось сырье и полезные ископаемые добываемые в буржуазных странах, являющихся их экономическими сырьевыми придатками.

Затем, кроме промышленного пролетариата, существует обычный пролетариат. Это те кто занят в сферах услуг, это сельскохозяйственные рабочие, это няньки и наемные учителя (интеллектуальный пролетариат).

Пролетарий это человек продающий свое умение и рабочую силу, свой труд, как товар и при этом не имеет собственных средств производства.

Таким образом пролетариат вообще никогда не исчезал, а только рос. Сокращалась лишь часть промышленного пролетариата в виде заводского пролетариата, да и сейчас, особенно в России, он стал вновь рости с ростом вновь появляющихся заводов и фабрик. А происходит это потому что местные капиталисты в своей конкуренции с развитыми западными капиталистами, стали восстанавливать и открывать свои национальные местные заводы и предприятия.

Но тут, есть такие кто все же заметит, что современный пролетариат не тот , что был в начале XX века. Мол он обзавелся собственностью машинами и дачами. Это так. Но не надо забывать, что при капитализме рабочий( и даже капиталист) всегда может потерять свою собственность. Собственность хоть и юридически закреплена за хозяином, но при ухудшении его экономического положения иза долгов или болезни, травмы или ещё чего- нибудь, то и рабочий и даже капиталист может этой собственности лишиться. Особенно рабочий потеряв здоровье и попав в долги рискует потерять те же дачу и машину. Ее отберут налоговые служащие за долги, или он попросту продаст их, чтобы выжить.

Товарищи, чтобы вновь начать разбираться в том , что происходит в мире и понимать происходящее, нужно просто вновь изучать несправедливо позабытую марксистско- ленинскую научную теорию и Политэкономию !

Пролетарии всех стран, соеденяйтесь !

Николай Кремень